一单低至9.9元, AI“复活”亲人已成产业链

  3 月 6 日消息,看过电影《流浪地球2》的观众,或许还记得这样一个片段:科学家图恒宇欲将因车祸去世的女儿的记忆上传至“数字生命世界”,让女儿在数字世界中度过完整的一生。

  如今,电影照进现实。音乐人包小柏用 AI 复刻出因病去世的女儿,其数字形象不仅能即时响应问话,还在妈妈生日的时候,和家人一起唱了生日歌。有网友表示,“包小柏是现实版的图恒宇”。

  事实上,AI 数字人早已不是新鲜事,直播、广告等很多场景中都能见到应用。2022 年起,有人工智能从业者开始为普通人定制“AI 数字人”,从 2023 年开始,每个人都可以达到一个数字永生。

  TechWeb 发现,在一些电商平台上,有不少做相关生意的店铺,声称只需一张亲人高清个人照和音频,就能让已逝的亲人“复活”。价格从几元到几百元不等,已经有不少用户下单。

  从制作到销售,AI“复活”亲人已成产业链。

  AI“复活”亲人是如何实现的?

  自生成式 AI 兴起以来,一直有人在尝试用 AI 技术“复活”亲人的方式来寄托思念。

  2020 年,加拿大人约书亚在名为 Project December 的 AI 聊天机器人网站,“复活”了女友。这个聊天机器人是基于 GPT-3 语言模型开发,只要通过特定语料的训练,几乎可以模仿任何风格的对话。

  随着技术的持续迭代,用 AI 模拟真人的“数字人”爆火,逝去的亲人身影有了更具象的表现。

  实现过程也并不复杂。首先需要收集已故亲人的照片、录音等数据,然后使用深度学习算法对数据进行分析,以了解已故亲人的特点,包括他们的面部表情、语音特征、行为习惯等。这些数据可以用来训练一个人工智能模型,利用这个模型来创建一个虚拟的已故亲人,将已故亲人“复活”在屏幕上,与其进行对话。

  目前,国内多家互联网企业均有涉及相关技术研究,且已在具体场景中实现落地。

  近日,商汤利用 AI 技术复活了因病去世的创始人汤晓鸥,从曝光的视频来看,汤晓鸥以数字人形式出现在商汤 2024 年年会,并发表演讲,表情、语气、小动作栩栩如生。

  今年 2 月,阿里发布一款全新的生成式 AI 模型 EMO,只需要提供一张照片和一段任意音频文件,即可生成会说话唱歌的 AI 视频,有博主利用该技术生成了张国荣演唱粤语歌曲《无条件》的视频。

  在B站等平台上,不乏讲述用 AI“复活”亲人,弥补遗憾的视频,比如“用 AI 工具生成我奶奶的虚拟数字人”“AI 复活我的外婆,用时空对话来弥补我的遗憾”等,还有大量教你如何用 AI 复活亲人的保姆级教程。

  《一条》在近日发布的一则视频中采访了第一批为普通人定制 AI 数字人的从业者张泽伟,他表示,目前他制作的 AI 数字人,大致有两种类型。一种是智能驱动,也就是收集人的形象、声音等数据,制作出虚拟的数字人形象,可以与之对话。另一种是人为驱动,也就是给真人换上逝者的形象和声音,在线上实时互动。

  从实际效果来看,第二种更加逼真。张泽伟称,目前大部分人都选择这种真人扮演的形式。因需求火爆,张泽伟一年内已完成 600 多个定制 AI 数字人的订单,平均一单几千到 1 万元不等。

  9. 9 元即可用 AI“复活”亲人

  在一些电商平台,搜索“AI 复活亲人”,也能看到不少做相关生意的店铺,声称“只需提供一张亲人高清个人照和音频,就能帮你实现愿望”,价格低至 9.9 元,几十上百元的也有。这种用的多是市场上的开源模型。

  也有商家自称是自主研发的数据模型,服务内容更加细化,收费标准也有多个档位。比如,定制亲人照片说话视频,30 秒以内 199 元,每延长 30 秒加收 50 元;提供累计至少 60 秒亲人录音、微信语音、视频声音,一比一还原亲人说话声音音色,收费 499 元。

  据张泽伟介绍,定制 AI 数字人的用户范围很广泛,有年轻人希望拥有偶像的数字分身,有母亲希望“复活”癌症去世的孩子,也有因特殊原因不能与孩子见面,希望用数字分身陪伴孩子的父亲。

  在他看来,AI 数字人的核心,是解决“陪伴问题”。但当下的一个现实问题是,AI 诈骗频发,且不少被骗数额巨大,加之中国人的传统观念,AI“复活”亲人背后还存在不少潜在风险。

  背后法律和伦理风险待解

  3 月 1 日,刘德华电影公司@映艺娱乐发布严正声明,提醒大家警惕 AI 语音合成骗局,引发广泛关注。

  声明显示,微信用户“华仔共享团”及其关联视频号“华仔集结号”,通过信息技术手段伪造刘德华的声音,并在未经授权许可的情况下,连续发布剪辑拼凑视频,导致公众发生误认,从而达到利用刘先生知名度吸引流量、售卖商品,从中营利的目的。该行为已严重侵害刘德华的肖像权、姓名权及声音权益,并涉嫌构成诈骗。

  科技在进步,很多管理难题也随之出现。我们受惠于 AI 技术的发展进步,也注定要面对这项技术在重塑社会时带来的潜在风险,毕竟类似刘德华这样的遭遇已经不是第一次上演。

  去年,UP 主 AiBella 用 AI 技术“复活”了自己的偶像姚贝娜,为她制作了《相思》《独立寒江·曲无异》《海底》等 5 首翻唱歌曲,引爆网络。AiBella 表示,剪辑的初衷就是想让更多人缅怀和追思姚贝娜,让姚贝娜的声音多陪伴一程。

  但视频走红后,关于这种做法是否侵权的讨论一直没有停歇。AiBella 也意识到了可能面临的法律风险,他联系到姚贝娜的家属,在征得姚贝娜父亲的同意后,取得了姚贝娜的声音授权,才继续创作了后面的视频。

  除了法律风险,AI“复活”亲人还面临着道德审判。UP 主吴伍六此前用 AI 工具生成了自己奶奶的虚拟数字人,感动了很多人,但也有不少网友在弹幕和评论区表示,“好可怕,我对人工智能非常的抵触”“我反正死也不会用喜欢的人去搞这些的。他是唯一的,不是 ai 可以模仿的。”

  在中国人的传统观念中,这样的视频似乎是对逝者的消费。有网友在评论区留言,“这真的伦理道德危机了,首先是对死者的不尊重,物理死亡就是死了,就算意识能够上传了那你作为肉体的个人意识也是会死的,任何其它的‘你’都不是你。再者这不是消费死者吗,只要想那几百年后你说不定还一直成为别人的电子宠物,哪怕再亲那也有伦理问题。这种领域还是要赶紧跟进立法和哲学讨论啊。”

  事实上,2023 年 1 月实施的《互联网信息服务深度合成管理规定》中已有规定,“深度合成服务提供者和技术支持者提供人脸、人声等生物识别信息编辑功能的,应当提示深度合成服务使用者依法告知被编辑的个人,并取得其单独同意。”

  不过,如果合成的是已经去世的人的音视频,应该由谁来同意,现在仍是未解的问题。或许在不远的将来,数字生命真的可以成为现实,但人们必须要考虑的一个问题是,如何化解其面临的法律和伦理风险,又该如何监管,以防止滥用。